ဓမ္မဒါန

ဣသိဂိလိသုတ်

ဣသိဂိလိသုတ္တံ

အပိုဒ် ၁၃၃ (၁)

ဧဝံ မေ သုတံ – ဧကံ သမယံ ဘဂဝါ ရာဇဂဟေ ဝိဟရတိ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ။ တတြ ခေါ ဘဂဝါ ဘိက္ခူ အာမန္တေသိ – ‘‘ဘိက္ခဝေါ’’တိ။ ‘‘ဘဒန္တေ’’တိ တေ ဘိက္ခူ ဘဂဝတော ပစ္စဿောသုံ။ ဘဂဝါ ဧတဒဝေါစ –

မြန်မာပြန်

အကျွန်ုပ်သည် ဤသို့ ကြားနာခဲ့ရပါသည် -

အခါတစ်ပါး၌ မြတ်စွာဘုရားသည် ရာဇဂြိုဟ်ပြည် ဣသိဂိလိတောင်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူ၏။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် ရဟန်းတို့ကို “ရဟန်းတို့”ဟု မိန့်တော်မူ၏။ “အသျှင်ဘုရား”ဟု ထိုရဟန်းတို့သည် မြတ်စွာဘုရားအား ပြန်ကြားလျှောက်ထားကုန်၏။ မြတ်စွာဘုရားသည် ဤစကားကို မိန့်တော်မူ၏ -

အပိုဒ် ၁၃၃ (၂)

‘‘ပဿထ နော တုမှေ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ဧတံ ဝေဘာရံ ပဗ္ဗတ’’န္တိ? ‘‘ဧဝံ၊ ဘန္တေ’’။ ‘‘ဧတဿပိ ခေါ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ဝေဘာရဿ ပဗ္ဗတဿ အညာဝ သမညာ အဟောသိ အညာ ပညတ္တိ’’။

မြန်မာပြန်

ရဟန်းတို့ သင်တို့သည် ထိုဝေဘာရတောင်ကို မြင်ကုန်သလောဟု (မေးတော်မူ၏)။ အသျှင်ဘုရား မြင်ပါကုန်၏ဟု (လျှောက်ကြကုန်၏)။ ရဟန်းတို့ ထိုဝေဘာရတောင်၏လည်း (ဝေဘာရအမည်မှ) တစ်ပါး သာလျှင်ဖြစ်သော အမည်ပညတ်သည် ဖြစ်ခဲ့ဖူး၏။

အပိုဒ် ၁၃၃ (၃)

‘‘ပဿထ နော တုမှေ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ဧတံ ပဏ္ဍဝံ ပဗ္ဗတ’’န္တိ? ‘‘ဧဝံ၊ ဘန္တေ’’။ ‘‘ဧတဿပိ ခေါ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပဏ္ဍဝဿ ပဗ္ဗတဿ အညာဝ သမညာ အဟောသိ အညာ ပညတ္တိ’’။

မြန်မာပြန်

ရဟန်းတို့ သင်တို့သည် ထိုပဏ္ဍဝတောင်ကို မြင်ကုန်သလောဟု (မေးတော်မူ၏)။ အသျှင်ဘုရား မြင်ပါကုန်၏ဟု (လျှောက်ကြကုန်၏)။ ရဟန်းတို့ ထိုပဏ္ဍဝတောင်၏လည်း (ပဏ္ဍဝအမည်မှ) တစ်ပါးသာလျှင်ဖြစ်သော အမည်ပညတ်သည် ဖြစ်ခဲ့ဖူး၏။

အပိုဒ် ၁၃၃ (၄)

‘‘ပဿထ နော တုမှေ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ဧတံ ဝေပုလ္လံ ပဗ္ဗတ’’န္တိ? ‘‘ဧဝံ၊ ဘန္တေ’’။ ‘‘ဧတဿပိ ခေါ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ဝေပုလ္လဿ ပဗ္ဗတဿ အညာဝ သမညာ အဟောသိ အညာ ပညတ္တိ’’။

မြန်မာပြန်

ရဟန်းတို့ သင်တို့သည် ထိုဝေပုလ္လတောင်ကို မြင်ကုန်သလောဟု (မေးတော်မူ၏)။ အသျှင်ဘုရား မြင်ပါကုန်၏ဟု (လျှောက်ကြကုန်၏)။ ရဟန်းတို့ ထိုဝေပုလ္လတောင်၏လည်း (ဝေပုလ္လအမည်မှ) တစ်ပါး သာလျှင် ဖြစ်သော အမည်ပညတ်သည် ဖြစ်ခဲ့ဖူး၏။

အပိုဒ် ၁၃၃ (၅)

‘‘ပဿထ နော တုမှေ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ဧတံ ဂိဇ္ဈကူဋံ ပဗ္ဗတ’’န္တိ? ‘‘ဧဝံ၊ ဘန္တေ’’။ ‘‘ဧတဿပိ ခေါ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ဂိဇ္ဈကူဋဿ ပဗ္ဗတဿ အညာဝ သမညာ အဟောသိ အညာ ပညတ္တိ’’။

မြန်မာပြန်

ရဟန်းတို့ သင်တို့သည် ထိုဂိဇ္ဈကုဋ်တောင်ကို မြင်ကုန်သလောဟု (မေးတော်မူ၏)။ အသျှင်ဘုရား မြင်ပါကုန်၏ဟု (လျှောက်ကြကုန်၏)။ ရဟန်းတို့ ထိုဂိဇ္ဈကုဋ်တောင်၏လည်း (ဂိဇ္ဈကုဋ်အမည်မှ) တစ်ပါး သာလျှင် ဖြစ်သော အမည်ပညတ်သည် ဖြစ်ခဲ့ဖူး၏။

အပိုဒ် ၁၃၃ (၆)

‘‘ပဿထ နော တုမှေ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ဣမံ ဣသိဂိလိံ ပဗ္ဗတ’’န္တိ? ‘‘ဧဝံ၊ ဘန္တေ’’။ ‘‘ဣမဿ ခေါ ပန၊ ဘိက္ခဝေ၊ ဣသိဂိလိဿ ပဗ္ဗတဿ ဧသာဝ သမညာ အဟောသိ ဧသာ ပညတ္တိ’’။

မြန်မာပြန်

ရဟန်းတို့ သင်တို့သည် ဤဣသိဂိလိတောင်ကို မြင်ကုန်သလောဟု (မေးတော်မူ၏)။ အသျှင်ဘုရား မြင်ပါကုန်၏ဟု (လျှောက်ကြကုန်၏)။ ရဟန်းတို့ ဤဣသိဂိလိတောင်၏လည်း ဤဣသိဂိလိဟူသော အမည်ပညတ်သာလျှင် ဖြစ်ခဲ့ဖူး၏။

အပိုဒ် ၁၃၃ (၇)

‘‘ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပဉ္စ ပစ္စေကဗုဒ္ဓသတာနိ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသိနော အဟေသုံ။ တေ ဣမံ ပဗ္ဗတံ ပဝိသန္တာ ဒိဿန္တိ ၊ ပဝိဋ္ဌာ န ဒိဿန္တိ။ တမေနံ မနုဿာ ဒိသွာ ဧဝမာဟံသု – ‘အယံ ပဗ္ဗတော ဣမေ ဣသီ ဂိလတီ’တိ; ‘ဣသိဂိလိ ဣသိဂိလိ’ တွေဝ သမညာ ဥဒပါဒိ။ အာစိက္ခိဿာမိ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ နာမာနိ; ကိတ္တယိဿာမိ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ နာမာနိ; ဒေသေဿာမိ၊ ဘိက္ခဝေ ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ နာမာနိ ။ တံ သုဏာထ၊ သာဓုကံ မနသိ ကရောထ; ဘာသိဿာမီ’’တိ။ ‘‘ဧဝံ၊ ဘန္တေ’’တိ ခေါ တေ ဘိက္ခူ ဘဂဝတော ပစ္စဿောသုံ။ ဘဂဝါ ဧတဒဝေါစ –

မြန်မာပြန်

ရဟန်းတို့ ရှေး၌ ဖြစ်ဖူးသည်ကား ပစ္စေကဗုဒ္ဓါငါးရာတို့သည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေခဲ့ဖူးကုန်၏။ ဤတောင်သို့ဝင်ဆဲဖြစ်သော ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို မြင်ကုန်၏၊ ဝင်ပြီးနေကုန်သော ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို မမြင်ရကုန်။ လူတို့သည် ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို မြင်ကုန်၍ “ဤတောင်သည် ဤပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဣသိတို့ကို မျို၏”ဟု ဤသို့ ပြောဆိုကုန်၏၊ ထို့ကြောင့် ရသေ့မျိုတောင် ရသေ့မျိုတောင် ‘ဣသိဂိလိ ဣသိဂိလိ’ ဟူ၍သာလျှင် အမည်ထင်ရှားဖြစ်၏။ ရဟန်းတို့ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ အမည်တို့ကို ပြောကြားပေအံ့၊ ဟောကြားပေအံ့၊ ထိုစကားကို နာကုန်လော့၊ ကောင်းစွာ နှလုံးသွင်းကုန်လော့၊ ဟောကြားပေအံ့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ “အသျှင်ဘုရား ကောင်းပါပြီ”ဟု ထိုရဟန်းတို့သည် မြတ်စွာဘုရားအား ပြန်ကြားလျှောက်ထားကုန်၏။ မြတ်စွာဘုရားသည် ဤဆိုလတ္တံ့သော စကားကို မိန့်တော်မူ၏ -

အပိုဒ် ၁၃၄

‘‘အရိဋ္ဌော နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ; ဥပရိဋ္ဌော နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ; တဂရသိခီ နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ; ယသဿီ နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ; သုဒဿနော နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ; ပိယဒဿီ နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ; ဂန္ဓာရော နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ; ပိဏ္ဍောလော နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ; ဥပါသဘော နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ; နီတော နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ; တထော နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ၊ သုတဝါ နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ; ဘာဝိတတ္တော နာမ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဣမသ္မိံ ဣသိဂိလိသ္မိံ ပဗ္ဗတေ စိရနိဝါသီ အဟောသိ။

မြန်မာပြန်

ရဟန်းတို့ အရိဋ္ဌမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ ဥပရိဋ္ဌမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ တဂရသိခိမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ ယသဿိမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ သုဒဿနမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ ပိယဒဿိမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ ဂန္ဓာရမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ ပိဏ္ဍောလမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ ဥပါသဘမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ နီတမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ တထမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ သုတဝါမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ ဘာဝိတတ္တမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ သီတင်းသုံးနေတော်မူခဲ့ဖူး၏။

အပိုဒ် ၁၃၅ (၁)

‘‘ယေ သတ္တသာရာ အနီဃာ နိရာသာ၊

ပစ္စေကမေဝဇ္ဈဂမံသု ဗောဓိံ။

တေသံ ဝိသလ္လာန နရုတ္တမာနံ၊

နာမာနိ မေ ကိတ္တယတော သုဏာထ။

မြန်မာပြန်

သတ္တဝါတို့၏ အနှစ်သဖွယ် ဖြစ်ကုန်သော ဆင်းရဲကင်းကုန်သော အာသာ တဏှာကင်းကုန်သော အကြင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည် အသီးအခြားသာလျှင် အရဟတ္တမဂ်သို့ ရောက်ကုန်၏၊ တဏှာဟူသော ငြောင့်ကင်းကုန်သော လူတို့ထက် မြတ်ကုန်သော ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ အမည်နာမတို့ကို ဟောကြားအံ့သော ငါ၏ စကားကို နာကြကုန်လော့။

အပိုဒ် ၁၃၅ (၂)

‘‘အရိဋ္ဌော ဥပရိဋ္ဌော တဂရသိခီ ယသဿီ၊

သုဒဿနော ပိယဒဿီ စ သုသမ္ဗုဒ္ဓေါ။

ဂန္ဓာရော ပိဏ္ဍောလော ဥပါသဘော စ၊

နီတော တထော သုတဝါ ဘာဝိတတ္တော။

‘‘သုမ္ဘော သုဘော မတုလော အဋ္ဌမော စ၊

အထဿုမေဃော အနီဃော သုဒါဌော။

ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘဝနေတ္တိခီဏာ၊

ဟိင်္ဂူ စ ဟိင်္ဂေါ စ မဟာနုဘာဝါ။

မြန်မာပြန်

အရိဋ္ဌပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဥပရိဋ္ဌပစ္စေကဗုဒ္ဓါ တဂရသိခိပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ယသဿိပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သုဒဿနပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ပိယဒဿိပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သုသမ္ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဂန္ဓာရပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ပိဏ္ဍောလပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဥပါသဘပစ္စေကဗုဒ္ဓါ နီတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သုတဝါပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘာဝိတတ္တပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သုမ္ဘပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သုဘပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အတုမရှိသော အဋ္ဌမပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သုမေဃပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အနီဃပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သုဒါဌပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ကြီးသော တန်ခိုးရှိသော ဟိင်္ဂုပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဟိင်္ဂပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဤသို့ ဘဝသို့ ဆောင်တတ်သော တဏှာကုန်ခန်းပြီးကုန်သော အသျှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည် ရှစ်ပါးဖြစ်ကုန်၏။

အပိုဒ် ၁၃၅ (၃)

‘‘ဒွေ ဇာလိနော မုနိနော အဋ္ဌကော စ၊

အထ ကောသလ္လော ဗုဒ္ဓေါ အထော သုဗာဟု။

ဥပနေမိသော နေမိသော သန္တစိတ္တော၊

သစ္စော တထော ဝိရဇော ပဏ္ဍိတော စ။

မြန်မာပြန်

စူဠဇာလိ မဟာဇာလိမည်သော နှစ်ပါးသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ အဋ္ဌကပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ထိုမှတစ်ပါး ကောသလ္လပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ထိုမှတစ်ပါး သုဗာဟုပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဥပနေမိသပစ္စေကဗုဒ္ဓါ နေမိသပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သန္တစိတ္တပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သစ္စပစ္စေကဗုဒ္ဓါ တထပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဝိရဇပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ပဏ္ဍိတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ။

အပိုဒ် ၁၃၅ (၄)

‘‘ကာဠူပကာဠာ ဝိဇိတော ဇိတော စ၊

အင်္ဂေါ စ ပင်္ဂေါ စ ဂုတ္တိဇိတော စ။

ပဿိ ဇဟိ ဥပဓိဒုက္ခမူလံ၊

အပရာဇိတော မာရဗလံ အဇေသိ။

မြန်မာပြန်

ကာဠပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဥပကာဠပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဝိဇိတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဇိတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အင်္ဂပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ပင်္ဂပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဂုတ္တိဇိတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ပဿိပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် ဒုက္ခ၏ အကြောင်းဖြစ်သော တဏှာကို ပယ်၏၊ အပရာဇိတမည်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် မာရ်မင်း၏ စစ်သည်ကို အောင်၏။

အပိုဒ် ၁၃၅ (၅)

‘‘သတ္ထာ ပဝတ္တာ သရဘင်္ဂေါ လောမဟံသော၊

ဥစ္စင်္ဂမာယော အသိတော အနာသဝေါ။

မနောမယော မာနစ္ဆိဒော စ ဗန္ဓုမာ၊

တဒါဓိမုတ္တော ဝိမလော စ ကေတုမာ။

မြန်မာပြန်

သတ္ထပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ပဝတ္တပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သရဘင်္ဂပစ္စေကဗုဒ္ဓါ လောမဟံသပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဥစ္စင်္ဂမာယပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အသိတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အနာသဝပစ္စေကဗုဒ္ဓါ မနောမယပစ္စေကဗုဒ္ဓါ မာနကို ပယ်ဖြတ်နိုင်သော ဗန္ဓုပစ္စေကဗုဒ္ဓါ တဒါဓိမုတ္တပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဝိမလပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ကေတုမပစ္စေကဗုဒ္ဓါ။

အပိုဒ် ၁၃၅ (၆)

‘‘ကေတုမ္ဘရာဂေါ စ မာတင်္ဂေါ အရိယော၊

အထစ္စုတော အစ္စုတဂါမဗျာမကော။

သုမင်္ဂလော ဒဗ္ဗိလော သုပတိဋ္ဌိတော၊

အသယှော ခေမာဘိရတော စ သောရတော။

မြန်မာပြန်

ကေတုမ္ဘရာဂပစ္စေကဗုဒ္ဓါ မာတင်္ဂပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အရိယပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ထိုမှတစ်ပါး အစ္စုတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အစ္စုတဂါမပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဗျာမကပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သုမင်္ဂလပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဒဗ္ဗိလပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သုပတိဋ္ဌိတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အသယှပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ခေမာဘိရတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သောရတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ။

အပိုဒ် ၁၃၅ (၇)

‘‘ဒုရန္နယော သင်္ဃော အထောပိ ဥဇ္ဇယော၊

အပရော မုနိ သယှော အနောမနိက္ကမော။

အာနန္ဒော နန္ဒော ဥပနန္ဒော ဒွါဒသ၊

ဘာရဒွါဇော အန္တိမဒေဟဓာရီ။

မြန်မာပြန်

ဒုရန္နယပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သံဃပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ထိုမှတစ်ပါး ဥဇ္ဇယပစ္စေကဗုဒ္ဓါ တစ်ပါးသော မုနိပစ္စေကဗုဒ္ဓါ မဆုတ်မနစ်သော လုံ့လရှိသော သယှပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အာနန္ဒပစ္စေကဗုဒ္ဓါလေးပါး နန္ဒပစ္စေကဗုဒ္ဓါလေးပါး ဥပနန္ဒပစ္စေကဗုဒ္ဓါလေးပါးအားဖြင့် တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ အဆုံးစွန်သော ကိုယ်ခန္ဓာကိုဆောင်သော ဘာရဒွါဇပစ္စေကဗုဒ္ဓါ။

အပိုဒ် ၁၃၅ (၈)

‘‘ဗောဓိ မဟာနာမော အထောပိ ဥတ္တရော၊

ကေသီ သိခီ သုန္ဒရော ဒွါရဘာဇော။

တိဿူပတိဿာ ဘဝဗန္ဓနစ္ဆိဒါ၊

ဥပသိခိ တဏှစ္ဆိဒော စ သိခရိ။

မြန်မာပြန်

ဗောဓိပစ္စေကဗုဒ္ဓါ မဟာနာမပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ထိုမှတစ်ပါး ဥတ္တရပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ကေသိပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သိခိပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သုန္ဒရပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဒွါရဘာဇပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘဝအနှောင်အဖွဲ့ကို ဖြတ်ကုန်သော တိဿပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဥပတိဿပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ ဥပသိခိပစ္စေကဗုဒ္ဓါ တဏှာကို ဖြတ်သော သိခရိပစ္စေကဗုဒ္ဓါ။

အပိုဒ် ၁၃၅ (၉)

‘‘ဗုဒ္ဓေါ အဟု မင်္ဂလော ဝီတရာဂေါ၊

ဥသဘစ္ဆိဒါ ဇာလိနိံ ဒုက္ခမူလံ။

သန္တံ ပဒံ အဇ္ဈဂမောပနီတော၊

ဥပေါသထော သုန္ဒရော သစ္စနာမော။

မြန်မာပြန်

ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ရာဂကင်းပြီးသော အဟုမင်္ဂလပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဆင်းရဲ၏ အကြောင်းရင်းဖြစ်သော တဏှာဟူသော ကွန်ရက်ကို ဖြတ်ပြီးသော ဥသဘပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ငြိမ်းအေးသော နိဗ္ဗာန်သို့ကြွသွားတော်မူပြီးသော ဥပနီတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဥပေါသထပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သုန္ဒရပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ သစ္စပစ္စေကဗုဒ္ဓါ။

အပိုဒ် ၁၃၅ (၁၀)

‘‘ဇေတော ဇယန္တော ပဒုမော ဥပ္ပလော စ၊

ပဒုမုတ္တရော ရက္ခိတော ပဗ္ဗတော စ။

မာနတ္ထဒ္ဓေါ သောဘိတော ဝီတရာဂေါ၊

ကဏှော စ ဗုဒ္ဓေါ သုဝိမုတ္တစိတ္တော။

မြန်မာပြန်

ဇေတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဇယန္တပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ပဒုမပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဥပ္ပလပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ပဒုမုတ္တရပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ရက္ခိတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ပဗ္ဗတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ မာနတ္ထဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သောဘိတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဝီတရာဂပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ကောင်းစွာ ကိလေသာမှ လွတ်သောစိတ်ရှိသော ကဏှပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓါ။

အပိုဒ် ၁၃၅ (၁၁)

‘‘ဧတေ စ အညေ စ မဟာနုဘာဝါ၊

ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘဝနေတ္တိခီဏာ။

တေ သဗ္ဗသင်္ဂါတိဂတေ မဟေသီ၊

ပရိနိဗ္ဗုတေ ဝန္ဒထ အပ္ပမေယျေ’’တိ။

မြန်မာပြန်

ကြီးသော တန်ခိုးရှိကုန်သော ဘဝသို့ဆောင်တတ်သော တဏှာကုန်ခန်းပြီးကုန်သော ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်လည်းကောင်း၊ တစ်ပါးသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်လည်းကောင်း ပွင့်တော်မူကြကုန်ပြီ၊ အလုံးစုံ သိမ်းကျုံး၍ ယူအပ်ကုန်သော မြတ်သော သီလက္ခန္ဓတို့ကို ရှာလေ့ရှိကုန်သော ပရိနိဗ္ဗာန်ဝင်စံကုန်ပြီးသော အတိုင်းမသိများကုန်သော ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို သင်တို့သည် ရှိခိုးကြကုန်လော့ဟု (မိန့်တော်မူ၏)။

ဣသိဂိလိသုတ္တံ နိဋ္ဌိတံ ဆဋ္ဌံ။

မြန်မာပြန်

ခြောက်ခုမြောက် ဣသိဂိလိသုတ် ပြီး၏။

နောက်ခံ လေ့လာရန်

ဣသိဂိလိသုတ်

မဂဓနိုင်ငံ ရာဇဂြိုဟ်မြို့တော်အနီး ဣသိဂိလိတောင်၌ ဘုရားရှင်သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် ဝေဘာရ၊ ပဏ္ဍဝ၊ ဝေပုလ္လ၊ ဂိဇ္ဈကူဋ-ဟူသော တောင်လေးလုံး၏ အခြား အမည်ပညတ်ဖြစ်ဖူးပြီး ဤဣသိဂိလိတောင်သည် ဣသိဂိလိ-ဟူသော အမည်ပညတ်သာ ဖြစ်ခဲ့ပုံ ဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာသီတင်းသုံးနေဖူးကုန်သော (ပဒုမဝတီ၏ သားတော်)ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားရှင်တို့၏ အမည်တော်များကို ဟောတော်မူပြီး အတိုင်းမသိများကုန်သော ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို သင်တို့သည် ရှိခိုးကြကုန်လော့-ဟု ဟောတော်မူသည့်သုတ်။

အဋ္ဌကထာ/ဋီကာတို့၌-ပဒုမဝတီနှင့် သားတော်ငါးရာတို့ ဆုတောင်းပုံကို ဖွင့်ပြထားပါသည်။

ဆဋ္ဌသင်္ဂါယနာ ပါဠိတော်နှင့် တိုက်ဆိုင်ချက်

ဤစာမျက်နှာရှိ ပါဠိသည် ဆဋ္ဌသင်္ဂါယနာ ပါဠိတော် ဣသိဂိလိသုတ္တံ (မဇ္ဈိမနိကာယော၊ ဥပရိပဏ္ဏာသပါဠိ၊ အနုပဒဝဂ္ဂေါ) ကို ကူးယူထားခြင်း ဖြစ်ပြီး မြန်မာပြန်ကို စာပိုဒ်နံပါတ်အလိုက် တွဲဖက်ထားသည်။

ပါဠိတော်တွင် ဤသုတ်တစ်ခုလုံးကို စာပိုဒ် ၁၃၃ တစ်ပိုဒ်တည်းအဖြစ် နံပါတ်တပ်ထားသဖြင့် ပါဠိနှင့် မြန်မာပြန် နှစ်ခုစလုံး စာပိုဒ်ခွဲထားသည့် နေရာများတွင် ပိုင်းခြား၍ ၁၃၃ (၁)၊ ၁၃၃ (၂) စသည်ဖြင့် တွဲဖက်ထားသည်။

ပါဠိတော်တွင် ဤသုတ်တစ်ခုလုံးကို စာပိုဒ် ၁၃၅ တစ်ပိုဒ်တည်းအဖြစ် နံပါတ်တပ်ထားသဖြင့် ပါဠိနှင့် မြန်မာပြန် နှစ်ခုစလုံး စာပိုဒ်ခွဲထားသည့် နေရာများတွင် ပိုင်းခြား၍ ၁၃၅ (၁)၊ ၁၃၅ (၂) စသည်ဖြင့် တွဲဖက်ထားသည်။

ပါဠိတော်တွင် [ ] ဖြင့် ပြထားသော အခြားမူများ၏ ပါဌ်ကွဲများကို ပါဠိစာသားမှ ထုတ်၍ စာပိုဒ်အလိုက် ဤတွင် ဖော်ပြထားသည် —

စာလုံးပေါင်း အမှား စသည်တို့ကို ပြင်ဆင်ထားပြီး အောက်ခြေ မူရင်းအပိုင်းတွင် ဖော်ပြထားသည်။

မူရင်း: ဝီကီရင်းမြစ် (my.wikisource.org) — ဥပရိပဏ္ဏာသ ပါဠိတော်၊ ၆ - ဣသိဂိလိသုတ် (ရေးသားသူ — သာသနာရေးဦးစီးဌာန) · လိုင်စင် CC BY-SA 4.0 · ရယူသည့်နေ့

မူရင်း: Vipassana Research Institute (tipitaka.org) — ဣသိဂိလိသုတ္တံ (မဇ္ဈိမနိကာယော၊ ဥပရိပဏ္ဏာသပါဠိ၊ အနုပဒဝဂ္ဂေါ) · လိုင်စင် Free for non-commercial use, with attribution to the Vipassana Research Institute · ရယူသည့်နေ့

မူရင်း: ဝီကီပီးဒီးယား (my.wikipedia.org) — ဣသိဂိလိသုတ် · လိုင်စင် CC BY-SA 4.0 · ရယူသည့်နေ့

နောက်ခံ လေ့လာရန် အပိုင်းသည် ဝီကီပီးဒီးယား စာမျက်နှာမှ အပိုင်းအချို့ကို ကောက်နုတ်ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်သည်။ စာလုံးပေါင်း အမှားနှင့် ကျန်ခဲ့သော စကားလုံး စသည်ဖြင့် စာသား ၆၂ နေရာကို ပြင်ဆင်ထားပြီး အောက်တွင် စာရင်းပြုထားသည်။ ဤမှအပ စာသားကို မပြင်ထားပါ။

စာသား ပြင်ဆင်ချက် (၅၁)
  • ထိုရဟန်း တို့သည် → ထိုရဟန်းတို့သည် (အပိုဒ် ၁၃၃၊ မြန်မာပြန်)
  • မိန့်တော် မူ၏ → မိန့်တော်မူ၏ (အပိုဒ် ၁၃၃၊ မြန်မာပြန်)
  • တစ်ပါးသာ လျှင် → တစ်ပါးသာလျှင် (အပိုဒ် ၁၃၃၊ မြန်မာပြန်)
  • ဤဣသိဂီလိ → ဤဣသိဂိလိ (အပိုဒ် ၁၃၃၊ မြန်မာပြန်)
  • ဝင်ပြီးနေကုန် သော → ဝင်ပြီးနေကုန်သော (အပိုဒ် ၁၃၃၊ မြန်မာပြန်)
  • လျှောက်ထား ကုန်၏ → လျှောက်ထားကုန်၏ (အပိုဒ် ၁၃၃၊ မြန်မာပြန်)
  • သီတင်း သုံး → သီတင်းသုံး (အပိုဒ် ၁၃၄၊ မြန်မာပြန်)
  • ဤဣသိဂိလိတောင်၌့ကြာမြင့်စွာ → ဤဣသိဂိလိတောင်၌ ကြာမြင့်စွာ (အပိုဒ် ၁၃၄၊ မြန်မာပြန်)
  • ဤဣသိဂိလိ တောင်၌ → ဤဣသိဂိလိတောင်၌ (အပိုဒ် ၁၃၄၊ မြန်မာပြန်၊ ၃ ကြိမ်)
  • ပီယဒဿိ → ပိယဒဿိ (အပိုဒ် ၁၃၄၊ မြန်မာပြန်)
  • ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သည် → ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် (အပိုဒ် ၁၃၄၊ မြန်မာပြန်)
  • သီတင်းသုံး နေတော်မူ → သီတင်းသုံးနေတော်မူ (အပိုဒ် ၁၃၄၊ မြန်မာပြန်၊ ၃ ကြိမ်)
  • နေတော်မူ ခဲ့ဖူး → နေတော်မူခဲ့ဖူး (အပိုဒ် ၁၃၄၊ မြန်မာပြန်)
  • ပိဏ္ဍောလ မည်သော → ပိဏ္ဍောလမည်သော (အပိုဒ် ၁၃၄၊ မြန်မာပြန်)
  • ဥပါသဘ မည်သော → ဥပါသဘမည်သော (အပိုဒ် ၁၃၄၊ မြန်မာပြန်)
  • ဖူး၏။ ရဟန်း တို့ တထ → ဖူး၏၊ ရဟန်းတို့ တထ (အပိုဒ် ၁၃၄၊ မြန်မာပြန်)
  • အရဟတ္တ မဂ် → အရဟတ္တမဂ် (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • မြတ်ကုန် သော → မြတ်ကုန်သော (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ဥပါသဘ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ → ဥပါသဘပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • အဋ္ဌမ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ → အဋ္ဌမပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • တထပစ္စေက ဗုဒ္ဓါ → တထပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သည် → ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည် (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်၊ ၂ ကြိမ်)
  • မနောမယပစ္စေက ဗုဒ္ဓါ → မနောမယပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ဝိမလ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ → ဝိမလပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ဒဗ္ဗိလ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ → ဒဗ္ဗိလပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ခေမာဘိရတပစ္စေက ဗုဒ္ဓါ → ခေမာဘိရတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ဒုရန္ဒယ → ဒုရန္နယ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • တစ်ပါး သော → တစ်ပါးသော (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • အာနန္ဒ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ → အာနန္ဒပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • လေးပါး့ဥပနန္ဒ → လေးပါး ဥပနန္ဒ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ကေသိ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ → ကေသိပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ဥပသိခိပစ္စေက ဗုဒ္ဓါ → ဥပသိခိပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • အနှောင် အဖွဲ့ → အနှောင်အဖွဲ့ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • အကြောင်း ရင်း → အကြောင်းရင်း (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ဥသ ဘ → ဥသဘ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ငြိမ်း အေး → ငြိမ်းအေး (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ဥပေါသထ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ → ဥပေါသထပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ပဒုမုတ္တရ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ → ပဒုမုတ္တရပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • သောဘိတ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ → သောဘိတပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ကဏှ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ → ကဏှပစ္စေကဗုဒ္ဓါ (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ကုန်ခန်းပြီးကုန် သော → ကုန်ခန်းပြီးကုန်သော (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • သည်လည်း ကောင်း → သည်လည်းကောင်း (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • များ ကုန်သော → များကုန်သော (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • (မိန့်တော် မူ၏) → (မိန့်တော်မူ၏) (အပိုဒ် ၁၃၅၊ မြန်မာပြန်)
  • ဖြစ်ဘူးပြီး → ဖြစ်ဖူးပြီး (နောက်ခံ)
  • နေဘူးကုန်သော → နေဖူးကုန်သော (နောက်ခံ)
  • ဖြစ်ခဲ့ပုံဣသိဂိလိတောင်၌ → ဖြစ်ခဲ့ပုံ ဣသိဂိလိတောင်၌ (နောက်ခံ)
  • အတိုင်း မသိ များကုန်သော → အတိုင်းမသိများကုန်သော (နောက်ခံ)
  • ပဒုမဒေဝီ → ပဒုမဝတီ (နောက်ခံ၊ ၂ ကြိမ်)
  • ဒာ → ဒါ (ပါဠိ၊ ၄ ကြိမ်) — VRI မူတွင် ဒ နောက်၌ ရေးချ ဖြင့် ‘ဒာ’ ဟု ရေးထားရာ ‘အ’ ဟု မှားဖတ်နိုင်သဖြင့် မြန်မာ စာလုံးပေါင်းအတိုင်း မောက်ချ ဖြင့် ‘ဒါ’ ဟု ပြထားသည်။ အသံနှင့် အဓိပ္ပာယ် မပြောင်းပါ။
  • ဒွာ → ဒွါ (ပါဠိ၊ ၃ ကြိမ်) — VRI မူတွင် ဒွ နောက်၌ ရေးချ ဖြင့် ‘ဒွာ’ ဟု ရေးထားရာ ‘အွ’ ဟု မှားဖတ်နိုင်သဖြင့် မြန်မာ စာလုံးပေါင်းအတိုင်း (ဒွါရ ကဲ့သို့) မောက်ချ ဖြင့် ‘ဒွါ’ ဟု ပြထားသည်။ အသံနှင့် အဓိပ္ပာယ် မပြောင်းပါ။